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超越雅俗 在线阅读

依照书作者:孔庆东
电子书格式:PDF
书籍页码:221
出版社:重庆出版集团
出版时间:2008-10-01
引进星级:
更新时间:2018-07-04 19:05:24
ISBN: 9787536694262
下载统计:488
TAGS: 正当 孔庆东
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书籍简介

内容简介

《超越雅俗》因为高尚小说(严肃小说)啊参照系,来讨论通俗小说,研究雅俗文学之间的少数规律,截取抗战时期是横断面来针对通俗小说的进步状况和正当文学的互相关系做出考察,补了学界空白。文学历来在高雅和初步两部分相互对峙、彼此竞争又相互影响、彼此渗透中向前发展,高尚文学和初步文学原是文学不可或缺的两翼。

作者简介

孔庆东,人称“北大醉侠”,北京大学中文系副教授,央视“百家讲坛”著名坛主,新浪文化博客首席博主。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系,继留校任教。已经被评为“北大十佳教师”的首。十余年来,孔庆东博士先后写出当下美高梅官网罕见的酣畅淋漓、嬉笑怒骂的痛快文字,那个《47楼207》、《笑开神侠》、《千夫所指》、《空山疯语》、《口号万岁》、《四十不十分》相当挥毫一直畅销不衰,啊现在影响最大的思考者有。

目录

先后:严家炎
首先回 浅小说的流变与范围
同 浅小说概念阐释
第二 古通俗小说流变
其三 近代通俗小说流变
四 怎样界定通俗小说
第二回 战前通俗小说扫描
同 现代通俗小说四等
第二 民初五年的繁荣
其三 调整期概况
四 中兴期概况
先后三回 抗战与通俗小说的兴起
同 起来的必然性
第二 沦陷区通俗小说
其三 国统区通俗小说
四 解放区通俗小说
先后四回 辩论建设的志愿
同 辩论建设的基础和特点
第二 解放区作为理论中心
其三 国统区的探索
四 沦陷区的几乎集论争
先后五回 正当文学的互相
同 十二类考察对象
第二 新文学小说的求雅和随俗
其三 浅小说的非常化
四 新项目的诞生
先后六回 项目的加剧和综合
同 浅小说作为消费类型
第二 社会言情小说
其三 武侠小说
四 侦查等其他类型
结束语
附录 抗战时期重要通俗小说作家小传
重要参考书目
后记

好书摘

~首先回 浅小说的流变与范围
浅小说概念阐释
古通俗小说流变
近代通俗小说流变
怎样界定通俗小说
同通俗小说概念阐释
浅小说作为一个和类概念,那个所因有相当的复杂和流动变性。对比,虽然“小说”的定义林林总总,纷纷杂出,但是“小说”的所因——即使究竟哪些作品算是小说,却多是稳定的。不论“诗意小说”或者“消除文化小说”,毕竟都是小说而不是诗或散文。但是“浅小说”的领土疆域则麻烦甚多。首先,“浅小说”的“种不同”[’’在逻辑上是模糊的,所以它的相对者是什么就麻烦下定论。凡是“高尚小说”,凡是“严肃小说”,凡是“先锋小说”,凡是“探索小说”,凡是“纯小说”,凡是“新文艺样式小说”?或者笼而全之、总而言之日“不通俗小说”?浅小说本身界定不干净,并且何来“不通俗小说”?刚巧如不知哪里是美高梅官网,并且怎能知道哪里是外国?
于是,从不免发生多归属上的困惑。如果(《红楼梦》终于不算通俗小说?《茶花女》终于不算?张爱玲、苏青的小说算不算?老百姓、徐讦的毕竟不算?赵树理的毕竟不算?《森林雪原》终于不算?王朔的作品算不算?《丢掉都》终于不算?……终于与无效,根据何种定性标准要技术指标?这样的劳动与困惑,如果人头确实感到“称不正则说不顺”同报的能力。所以,观通俗小说这一概念的根源及流变,即使只在“答”这个意义上,啊是非常必要的,况且考虑到通俗小说在现在和今后的快速势头呢。
其实,浅小说这一概念从来没一个固定的意义。人人对它的认识和研究是靠其实际存在而不是“定义”。“有的定义都只有有条件的、相对的意义,永远也不能包括充分发展的景象的各个方面关系。”所以,对通俗小说这同复杂的研究客体,我们只好从那实际流变中去把握和限制,如果不应是先设置好了画地为牢的定义,再去寻找。
观“浅小说”立即一概念能因与所因的涉及,重要是观测其定语“浅”第二字。
《现代汉语词典》自由“浅”啊“切合群众的水平和需要,善被群众晓得和接受的”,例词吗“通俗化”“浅易懂”“浅读物”。
《辞源》自由“浅”啊“浅易懂”,例举汉代服虔的《浅文》和清代翟灏的《浅编》,连引起《京本初步小说》里《冯玉梅团圆》受到告诉:“谈要通俗方传远,告知必关风始动人。”
立即显然是少种立足为现代视角的普通释义。从普通语言的使用效果看,它的是正确的。但是对于一个概念的观察,比正确要求更高的是准确。在语言哲学家那里,不论亚里士多德还是罗素,“都未被来日常语言中外表达式的准确逻辑,因为日常语言本来就是没可靠的逻辑”。依照《辞源》所引起的少句诗中的“浅”,连不能简单地放为“浅易懂”,而是与“关风”双的一个动宾结构。《辞源》的立刻同条,在逻辑上是发生欠规范的。
所以,我们必须暂时抛开日常理解的正确度问题,如果失去追溯一下是日常理解是怎样形成的。
根据《民国通俗小说论稿》的作者、“现在大陆著名美学家”张赣生的研究,美高梅官网人产生“俗”这个概念,大概是在西周时。殷商的甲骨文和铜器铭文中都未见有“俗”字,似乎表明那个时候尚无“俗”的观念。到西周恭王(前968同前942年)时所作卫鼎和永盂的铭文中已有“俗”字,用于人名;宣王(前827同前782年)时所作驹父盖铭文中有“堇(谨)尸(夷)俗”句,完全指南淮夷的礼法,已经有“风俗”的意思;同时代的毛公鼎铭文中的“俗”虽然当做“需要”消除。西周铜器铭文并不常见“俗”字,现知仅数例,用法大体如此。从传世古籍来看,《善》、《诗》、《写》、《左传》和《论语》相当重要典籍中都未见“俗”字,立即不会是偶尔现象,它如同证明“俗”的观念在夏时代尚未得到广泛认可。
张赣生的研究很密切。但是用文献中发生无“俗”字来判断当时发生无“俗”的观念,未免取巧,善惑于名而乖于实。上古文献不见“猪”字,能够不能证明上古没有猪?其实有猪,但是叫做“豕”过了。文符号能负与所因的涉及永远是改变的。西周以前就未见“俗”字,但是人类要是上了阶级社会,即使必然有文化分野,振奋境界上的高下、尊卑、正当、强粗的分,凡是自然有的。韩愈所说的“周诰殷盘,佶屈聱牙”的《尚书》,其中以引录了“时间曷丧,给予及汝偕亡”这样的民歌,立即巳可说明雅与俗分别有了各自的“谈”。《史记·殷周本纪》记载周武王声讨商纣王“丢掉其先祖之乐,于是为淫声,所以变乱正声”,这里“淫声”和“刚巧声”的对买,其实就如今日所出口“浅音乐”和“严肃音乐”的相对,正当的观念表现得已非常明显了。关于(《诗经》三百首中风、异常、赞扬的区别,再证明及时的人已经能够以艺术的好处目的和审美作用做起来看待雅俗文化的实际存在了。
题材在于“俗”立即一早巳在的所因是怎样和“俗”的能负统一起来的。张赣生对当下同问题的梳理还是颇为清晰有与的。
张氏指出,进战国时以后,“俗”成为了人人经常谈论的话题,如果(《孟子》说话:“那个故家遗俗,流风善政,还有存者”;《村庄》说话:“不同其时,迎接其俗者,谓之篡夫;当其时,沿其俗者,谓之义之光”;《管子》说话:“逐渐也顺也没也久也服也习也谓之化,……不明于化,如果需要变俗易教,还朝揉轮而夕要乘车”;《周礼》说话:“因为粗俗教安,虽然民不愉”;《礼记》说话:“入境而问禁,人口国而问俗。”这样等等指的还是风俗或民俗,即使有一民族要地方由于习惯形成的一定生活方式。风俗之“俗”依照无所谓褒贬义,所以《荀子》说话:“不论国^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
三十多年的旅程,充满了坎坷与不幸,历尽了打破与拼杀——这些都是从根本整齐的履历表上所看不出的。自己唯一感到非常幸运的是,由于少及壮,自己一块儿都遇上了好老师。他们疼我,善我,鼓励自己,勉慰自己,了解我,相信我,他们是培养我灵魂的旺盛父母。当这本粗糙浅陋的博士论文即将出版的时候,自己同周又同遍地想念我敬爱的教师们。
本书原有个内容提要,自己把它的前半段抄在下,终于对本书的一个学术交待:
以通俗小说作为一个单独的方法种类加以研究,历来进行得非常不够。尤其在现代文学领域,浅小说长期被摒于正统的学术视野之外。如果实在,现代通俗小说作为一个不可忽视的历史是,那个规模、影响,连不低于新文学小说。它有一个悠久的方法传统,同支庞大的写作队伍,一个大的花费市场和数量惊人的作品。现代通俗小说不仅是多数现代读者的实际读物,并且同新文学小说之间存在着复杂的互相关联。这种关系的总数构成了现代小说的完整风貌,连在最好程度达到影响了现代小说的完整风貌。丢掉了深入浅出小说的现代文学研究,不但是不完整的,并且一定会产生多片面的结论和不可解释的景象。除非认真对当时同文学史上的伟大存在,才谈得上还文学史本来面目。尤其在现在文化市场丰富多彩、浅文化洪波涌起的时期,再需要同批学者捐弃“正当”的成见,实在关心人民群众的所读、的所想。须舸“浅”连不等于“庸俗”或者“低俗”,浅小说并非审美意义上的亚层次小说的代名词。~

前言/序言

  自己从来不远朋友、熟人的底子作序。几乎年前,汪曾祺先生已经一本正经地启发我:“人口到一定年龄,即使发生邪家写序的无偿。”仔细琢磨,立即为是在内容在理的肺腑之言。于是,在数辞不得的情况下,偶尔也勉为其难地描绘几所谓“先后”的差文字。
  但是,立即回庆东的博士论文(《超越雅俗——抗战时期的浅小说》出版,相反是自己好同人口允诺为的状序的。立即并非因我们曾有的师生关系,而是由于我为对通俗小说的少数现象感兴趣,读他的论著常常引起共鸣。说白点,也许可以称“臭味相投”吧。
  文学历来在高雅和初步两部分相互对峙、彼此竞争又相互影响、彼此渗透中向前发展,立即一点,现在约已毫不详加论证了。刚巧如范伯群先生所说,高尚文学和初步文学原是文学不可或缺的两翼。20百年以来,由于现代都市的形成和印刷出版业的繁荣,浅小说的盛,再达到了非常可观的范围,那个社会影响也未必小于高雅小说(鲁迅的母亲便爱读李涵秋、张恨水的小说而不了解读好儿子的作品)。八十年前发动的“五四”文学革命,虽然实现了本国文学自古典向现代的倒车,历来改变了看小说为“闲书”的原有观念,以古小说抬上了文艺的殿堂,所以建树了伟大的历史功绩,但是它对当下在的浅小说——鸳鸯蝴蝶派作品倒是是鄙视和否定的。

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